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Reacciones en España al reconocimiento en el Reino Unido del Druidismo

La noticia del reconocimiento en el Reino Unido del Druidismo ha corrido como un reguero de pólvora por la comunidad pagana, y los medios de comunicación no se han hecho esperar. No sólo se han visto titulares en los principales diarios británicos, sino que el asunto ha trascendido internacionalmente y finalmente ha llegado a la comunidad hispana.

Empezaré reconociendo lo difícil para muchos: Los paganos no estamos exentos de fallo, sino que los tenemos y son muchos, empezando por la insana manía de algunos de no reconocer de dónde venimos, y de olvidar que no somos una “Antigua Religión”, sino la reconstrucción, la heredera, de la misma. Por ejemplo, para los Wiccanos, decir que somos los practicantes de la “Antigua Religión”, desde mi punto de vista es, cuanto menos, simplista, ya que tenemos mucho más detrás de nuestra creencia, desde Hermes Trismegisto hasta Aleister Crowley, personajes (inventados o reales) que no existían hace 3000 años cuando las religiones politeístas y por tanto el Paganismo eran moneda corriente en todo el mundo. Sumado, claro está, a que cada zona tenía su propio tipo de religión pagana. Con lo cual, lo que podemos decir a ciencia cierta es que somos lo que somos ahora, en este momento: un tipo concreto de reconstruccionismo pagano que salió a la luz en el S. XX.

Sin embargo, la pagana incendiaria que llevo dentro (y que pocas veces sale) ha despertado esta tarde al escuchar la intervención de uno de los colaboradores de Luis Herrero en el programa “En casa de Herrero” de esRadio. No suelo escuchar esta emisora, pero estaba sobre aviso de que iba a intervenir alguien de la directiva de PFI España para informar a los oyentes de este reconocimiento, y me dispuse a escuchar la intervención de Ángel Luis Pérez Velasco como representante de dicha asociación.

Tras la intervención del representante de la Federación, la cual no evaluaré por una cuestión de desconocimiento (esto lo tendrían que hacer los druidas y la Druidnetwork, no yo que soy Wiccana), uno de los locutores empezó a decir que cómo se atrevían algunas religiones a pedir los mismos derechos que otras, alegando que existen religiones “muy evolucionadas” (como el Cristianismo, según este señor), que habían ido mucho más lejos de un simple análisis antropológico al haber establecido alrededor de sí mismas todo un corpus filosófico.

Es cierto que ha habido eminentes filósofos en las filas del Cristianismo y no quisiera quitarles mérito: desde San Pablo hasta San Agustín de Hipona, e influenciando a Descartes y su demostración del concepto de Dios, el Cristianismo se ha demostrado una religión harto propensa a la Metafísica. Sin embargo, a veces se olvida que nosotros, los Paganos de hoy, ciudadanos como cualquier otro, somos herederos también de esa tradición filosófica cristiana debido a la huella imborrable que esta confesión religiosa ha tenido y tiene en el pensamiento occidental.

Pero vayamos más lejos. Se discute la legitimidad de los paganos para exigir que sus religiones sean reconocidas, pero se olvida que las religiones monoteístas vienen con casi toda certeza de religiones paganas:

– El Pentateuco (los primeros cinco libros del Antiguo Testamento, en la Biblia), tiene cuatro fuentes bien diferenciadas y por tanto existen cuatro nombres diferentes para nombrar a Dios. Dichas fuentes son: Sacerdotal, Deuteronómica, Elohísta y Yahvista. Estas cuatro fuentes se corresponden con cuatro tradiciones diferentes, probablemente con sus cuatro dioses distintos (de ahí que a veces Dios sea llamado Yahveh o Elohim indistintamente), que con el tiempo acabaron asimilándose debido a guerras o alianzas. ¿Deslegitima esto al Cristianismo? No, pese a que esto demuestre que es igual de “artificial” que cualquier culto neopagano.

– Hay libros que fueron escritos con la intención de que parecieran profecías, si bien fueron escritos tiempo después (en ocasiones siglos) de que los hechos supuestamente proféticos se narraran, por ejemplo, el Apocalipsis. ¿Deslegitima esto al Cristianismo? No, pese a que esto vuelva a demostrar que es igual de “artificial” que cualquier culto neopagano.

Podría seguir poniendo ejemplos de la Biblia, como el Cantar de los Cantares que no es más que un poema erótico de la zona del creciente fértil reconvertido en texto sagrado (interpretado como un bello poema de amor entre Dios y su Iglesia), pero no quisiera que nadie se sintiera ofendido ya que siento un gran aprecio por mis amigos Cristianos. Lo único que quiero ilustrar con estos ejemplos es que todas las religiones tienen luces y sombras, que ni las luces ni las sombras deslegitimizan a ninguna confesión siempre y cuando su fin último sea el bienestar del individuo que la profesa, y que absolutamente todos tenemos derecho a rendir culto a nuestros dioses amparándonos en la ley y el estado de derecho. Y si hasta ahora no hemos hecho un análisis filosófico demostrando la existencia de Dios es, simplemente, porque no lo hemos necesitado.

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